在我儿子纳的第六个生日,我给了他一座蚂蚁农场。他花了几个小时着迷地看小生物奇迹般地创造了它们的路网。他甚至为几只蚂蚁命名,密切关注他们的挣扎和进步。
几周后,他指出蚂蚁的墓地,并惊奇地看着几只蚂蚁把死去了的同志们的尸体拖放到那里。第二天,当我接他放学后,他是明显的不开心:在操场上,孩子们玩儿踩蚂蚁的游戏。我的儿子不明白为什么他的同学伤害他十分欣赏的这些朋友。
我试图安慰他,解释道，当我们真的花时间与任何生物一起时——比如他与蚂蚁——我们发现他们是真实的。他们是变动的、有生命的、饥饿的、社会的。像我们一样,他们的生活是脆弱的,他们想要活下去。他的玩伴没有机会像他一样了解蚂蚁,我告诉他。如果他们做到了,他们就不会想伤害蚂蚁。
每当我们全心全意地照顾我们的人,我们前院的树或一只栖息在一根树枝上的松鼠,这些活生生的能量成为我们是谁的一部分。
克里希那穆提写道:“关注意味着我们在乎,这意味着我们真的爱。”关注是爱的最基本形式。通过关注,我们让自己被生活感动,我们的心自然会变得更加开放和虔诚。
我们在乎这觉醒的心,因为像鲜花盛开,它是我们本性的完整实现。感觉爱和爱对我们的重要性超乎一切。当我们感觉彼此连接，当我们感觉到周围的世界，当我们的心是开放的,慷慨的,充满了爱的，我们最能感受到“我们是谁”。即使我们心里感到紧张或麻木,我们仍然在乎是否关心。
在描述自己的精神展开时,甘地说:“我认为自己不能讨厌任何地球上的生物。长期课程的虔诚的纪律,
四十多年我从来没有去恨任何人。我知道这是一个很大的说法。不过,我用所有的谦卑来阐述它。”
当我们审视自己的生活和人类的历史,我们认识到仇恨,愤怒和各种形式的不喜欢是一个普遍的、自然活着的一部分。深深厌恶是因为我们习惯于感觉分离和与众不同。正如甘地发现,只有通过某种形式的有意识的培训我们才可以溶解这种倾向,
用接受和爱拥抱所有人。
特蕾莎修女,为加尔各答的穷人和正在濒死的人服务，是视每个人为“基督悲伤的伪装。”的实践。通过这样做,她能够看到超越差异的东西,这可能加强了她的心，让她为她接触到的每个人付出无条件的怜悯。
通过冥想练习,随着我们训练自己越来越多的关注与参与和开放的心去看过去的表面现象,我们也开始认识到一个永恒的真理:我们都是连接到另一个个体的人。我们的本性是永恒的,光芒四射的,爱的意识。有了这个认识,我们感到我们与蚂蚁和红杉,鹰和河流的归属感。通过深化我们的注意力,我们自然而然地关爱这个充满生机的世界——我们的内在生活和那些我们接触到的。
