相信大家对香山居士的诗词现在还记忆于心吧。“我欲访其人，将行复沉吟。何必见其面，但在学其心。”苏东坡我们也不陌生，这个大文豪，在散文、诗、词、歌、赋、书法、绘画、音乐、佛道等方面都有相当的成就。可是你们知道吗，他们养生也是很有研究的。
白居易的静心消暑法
白居易对热的感受是很深的，他曾经写过一首《苦热》诗：“头痛汗盈巾，连宵复达君。不堪逢苦热，犹赖是闲人。朝客应烦绻，农夫更苦辛”。把“热”与“苦”连系在一起，足见作者对热的烦恼。
在与热的相处中，他又产生了对付热的办法，于是就写下了《消暑》诗。诗的全文是：“何以消烦暑，端居一院中。眼前无长物，窗下有清风。散热由心静，凉生为室空。此时身自保，难更与人同。”
非常难得，就是今天看来，白氏对热与消暑的认识在许多方面也是符合科学的。他提出的大空间、通风、平衡心态、减少运动等方法，确实是对付高温的有效手段。透过他的诗，我们仿佛看到一位老者心平气和地端坐院内在徐徐清风中乘凉的形象。
高温情况下，到通风的阴凉处去避暑，当然是最好的办法。如没有这样的条件，应尽量保持在室内活动，以减少太阳的直接照射时间，这也是最基本的防暑措施。开窗通风是非常重要的一条，流动的空气会把机体周围的热气带走，使湿气散发，机体自然就会产生一种凉爽感。
苏东坡——人之寿夭在元气
在《上皇帝书》中他详细地阐述了自己的养生理论：“人之寿夭在元气……是以善养生者，慎起居，节饮食，导引关节，吐故纳新，不得已而用药，则择其品之上，性之良，可以服而无害者，则五脏和平而寿命长。”东坡先生养生观的要点在于培养元气，使五脏六腑功能强健，相互协调。为此，他采取了散步、旅游、搬砖等种种健身法，但坚持最久且颇见成效的还是静坐调息法。
让我们一起借鉴他们的方法，学习养生。
